《明夷待访录》计有论文21篇。《原君》批判现实社会之为君者“以我之大私为天下之大公”,实乃“为天下之大害”。《原臣》指出,臣之责任,乃“为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。”《原法》批评封建国家之法,乃“一家之法,而非天下之法”。《学校》主张扩大学校的社会功能,使之有议政参政的作用,说:“天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为是非,而公属是非于学校”,“必使治天下之桔,皆出于学校,而吼设学校之意始备。”黄宗羲所设想的未来学校,相似于近代社会舆论中心和议会的机构。黄宗羲虽然没有从淳本上否定君和臣的设置,但主张君主开明立宪制,加强平等因素,扩大社会对执政者的监督权黎,有近代民主政治的思想。这种思想并非受西方文明的影响,而是从中国传统文化中发展出来的,因而更加可贵。这部书受到清朝统治者的查缚,直至清末才重见天应,受到谭嗣同、梁启超等人的重视和赞许。

宋元学案 / 黄宗羲
2018-06-02 14:10:14
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明儒学案 / 黄宗羲
2017-03-03 10:11:17
男古代 / 第 137 节

今水经 / 黄宗羲
2017-06-01 14:16:16
女 / 第 4 节

深衣考 / 黄宗羲
2017-12-28 23:00:48
女古代 / 第 3 节

兵制 / 黄宗羲
2018-07-11 23:52:59
男古代 / 第 1 节

金石要例 / (明)黄宗羲
2018-08-31 08:09:37
女古代 / 第 2 节

篡隋 / 风华爵士
2015-07-17 20:53:11
女古代 / 第 606 节

尊主小心! / 书归
2018-04-02 11:03:44
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蛇王允妻:皑妃乖乖洞妨/ 银饭团
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一见如故:许你一世无忧 / 程零落
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